作者简介

帕斯卡尔·博耶(Pascal Boyer)
美国华盛顿大学社会文化人类学和心理学教授
主要研究方向:认知过程/文化传播/认知发展/进化心理学跨文化心理学/宗教
他收集人类大脑特定领域能力的行为、发展和神经认知证据,用于文化传播的认知能力的实验研究。

内容简介

对于很多问题,我们常常会给出想当然的答案。为什么喜欢吃糖?因为糖好吃。为什么喜欢跟有趣的人在一起?因为笑让我们快乐。然而,如果采用进化的视角,我们就会发现这样的答案往往颠倒了因果关系。比如,我们之所以喜欢甜食,其实是因为人类被“设计”成了喜欢糖——我们祖先生存环境中主要的热量来源。

可惜,我们很少能意识到自己直觉判断的错误,反倒任凭它们来主导我们对世界的看法。比如,现代经济生活中的贸易可以是互利共赢的,但直觉却告诉我们,一方获利了,另一方就一定吃亏,对不同群体、不同国家间贸易的种种误解就由此而生。

这些误导性的直觉从何而来,我们又如何避免被误导?人类学家、心理学家帕斯卡尔·博耶结合进化学、心理学、社会学等多个学科的综合研究给出了答案。在这《心智社会》里,你能看到历世历代思想家探讨过的六类经典社会问题:道德的起源、宗教的本质、信息的功用和滥用、家庭起源和性别角色、身份认同和群体冲突、社会变迁。对于这些经典问题,博耶用跨学科的研究视角指出了不同于以往的思考方向,他令人信服地表明,如果我们用自然科学的方法研究人类社会,就能更合理地解释社会机制,构建出新的文化传播图景,获得对人类社会的全新洞见。

【编辑推荐】

 当我们以进化视角观察人类社会,就会发现越熟悉的事实越古怪:暴力正是出于复杂的计算而并非源于冲动;当代移民没有带来族群融合,反而强化了身份认同与界限……所谓“无意识”的行为背后是心智系统的一系列运算结果,而进化视角是我们理解人类行为尤其是社会性行为的关键途径。

 一次对原始直觉的矫正

我们的个人习惯和文化实践建立在认知基础上,这种认知基础是几十万年的原始社群生存时进化而来的,它决定了我们在经济学、政治学和社会学方面的倾向。当现代环境已不同于形成时期的环境,认知系统往往不再不适用,此时就需要努力纠正我们的直觉。

 抛弃陈旧理论 综合多学科领域的新成果

解释人类行为的先天后天成因已是陈旧观念。基于当前社会学、进化生物学、遗传学、心理学、经济学等各个科学领域所提供的理论与证据,结合实验研究与实地研究,对人类社会现象进行自然科学化解释, 它可以让我们超越那些简单的陈旧答案,提出解决问题的新思路。


帕斯卡尔·博耶(Pascal Boyer)

美国华盛顿大学社会文化人类学和心理学教授

主要研究方向:认知过程/文化传播/认知发展/进化心理学跨文化心理学/宗教

他收集人类大脑特定领域能力的行为、发展和神经认知证据,用于文化传播的认知能力的实验研究。

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豆瓣评论

  • snowsheen
    翻译带来了一些阅读障碍,但整个反直觉的论证过程雄辩又精彩。09-24
  • 花卷不过桥
    7.5吧,翻译问题使得很难读09-27
  • 歪~
    这本书试图综合一些过分生理化/过分社会化的人类社会进化判断,不能算是特别深刻,但总体上还是有启发08-26
  • 栗子
    因果倒置的说法有意思,就像文中说的,能解释清楚的文字不一定就是根本原因,而是帮助理解。前几章群体、宗教和家庭的内容提供了新想法,后面几章有点晦涩。10-04
  • 夏海
    “将‘社会’视为自然选择进化的独特结果”而不是本性-文化直觉分类,促进对社会的理解。有点晦涩,从认知的角度看社会,是想要建立更加科学和精确的预测模型。10-03

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