作者简介

荀子,名况,号卿。约生于公元前313年,死于公元前238年。战国时赵国(在今安泽一带)人。他是战国末期儒家学派中的大师,是我国古代杰出的唯物主义思想象、教育家。李斯、韩非都是他的学生。荀况一生到过很多地方。曾在齐国游学,在稷下(今山东临淄北 )学宫同各个学派的学者进行学术交流和讨论,并二次担任学宫祭酒(行礼时的首席)。后来又到过秦国、赵国。他对社会历史进行反思,对中国传统思想的历史渊源、学术流派及现实政治问题都做了较为系统全面的剖析和价值评判。

内容简介

《荀子》是研究荀况思想及先秦各派学说的重要材料。自唐代杨倞作注后,直至晚清才有学者对它进行校勘诠释。王先谦采集各家之说,发挥己见,编成《荀子集解》。《荀子集解》脉络清楚,是一个比较完善的注本。

荀子,名况,号卿。约生于公元前313年,死于公元前238年。战国时赵国(在今安泽一带)人。他是战国末期儒家学派中的大师,是我国古代杰出的唯物主义思想象、教育家。李斯、韩非都是他的学生。荀况一生到过很多地方。曾在齐国游学,在稷下(今山东临淄北 )学宫同各个学派的学者进行学术交流和讨论,并二次担任学宫祭酒(行礼时的首席)。后来又到过秦国、赵国。他对社会历史进行反思,对中国传统思想的历史渊源、学术流派及现实政治问题都做了较为系统全面的剖析和价值评判。

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豆瓣评论

  • 白鹇
    荀子上承孔孟之“仁治”理想,但是没有孟子那么理想主义,认为君王求仁则斯仁便可至矣。荀子生于战国末世,认为人性本恶,所以仁治必须先分别尊卑,有一套制度(即“礼”)作保障,还需贤人政治保证其运行。然细究其“礼”之义,已与“法”无异,所以再一转便为韩非、李斯之法家矣。所以法家其实出自儒,导儒入法者,荀卿也。05-08
  • 暴走蜗牛
    荀子所得孔子真意远较孟子为多。崇孟千年对中国社会产生的负面效应却没在学界形成共识05-26
  • 说剑生
    先读完上册,下册等从佛山拿回来再读。只读上册,王念孙的校书已经使我如此心惊!学兄也说后世只有瑞安孙诒让,才可以有这样的功力!可能这种辩证校书法有所不取,但其影响巨深,且王念孙本人的成就实在具有不可抗拒的力量!佩服到极点啊!12-27
  • 或曰
    以“礼”为纲,几乎可以贯穿起整部的《荀子》。王先谦的集解很重视王念孙、俞樾的看法。第95页13行,“是则子思、孟轲之罪。也若夫总方略”,句号应移到“也”字后面。第266页2行,“弓失不调”应作“弓矢不调”。第363页14行,“故其立文饰也至于窕冶”,“至”前脱“不”字。第445页7行,“有圣人知之者”应作“有圣人之知者”。12-06
  • 浮世を去来する
    王先谦疏解四部文献,其道主于列考证、存古注、择善本、备众说数端。然王先谦积力极勤,治学极淹博,能够“耽此三十年,足迹所至,必以自随。考按志乘,稽合源流,依注绘图,参列今地,兼思补证各史”而成一部《合校水经注》,“通籍以来,即究心班书,博求其义,荟最编摩,都为一集。命曰《汉书补注》。臧之箧笥,时有改定。”直至“忽六旬,秉烛余明,恐不能更有精进。”才将其付梓。加之王氏生于清季,得以综罗前人尤其是乾嘉朴学家毕生考订之功,梳理群籍、贯通百家,故其毕生著述多为总结性的厚重之作。04-07

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